ABC小说网 > 剑卒过河 > 第1741章 等待

第1741章 等待

        娄小乙听从了安排,哪怕有些不情不愿。

        因为青玄的安排其实就是当下唯一可行的方案!对他来说难在实际操作上,怎么离开内景天?怎么在最短的时间内跑遍那几个界域?

        之前的困难就难在如何保密上,但现在已经不再需要担心这个问题,哪怕是行军僧,他既然想灭口,其保密的心情比其他人更严重!

        现在的困难就更现实,宇宙交通问题就是修士们心中永远也抹不去的痛。

        他就在飞渡涧大模大样的独自等待,其实最盼望的是行军僧过来解决恩怨,青玄是最明白他的人,知道他想除去这和尚已经很长时间了,在内景天中找人很麻烦,就不如趁这机会让和尚主动来找他!

        修行者之间,还是这种方法最简单直接!他相信行军僧同样会这么想,这样的人物,绝不会畏于剑修的声名就驻足不前,这是往上更进一步的基石。

        他猜对了!

        ……行军僧和几个僧人一路同行,不过几日就停了下来,

        “贫僧还有些事要做,就不和几位师兄一起了!”

        几个僧人心中了然,其实从行军僧最后喊出那句话后,这中间的关窍就已经瞒不了人;和衡河界有染不算什么,不过是种利用;被发现了有被发现的处理方法,能一直瞒下去就有瞒下去的策略,在宇宙势力争伐中,从来就没有唯一!

        其中一名阳神一斩的师兄提议道:“我可以替你试个应手?”

        行军僧合掌谢绝,“我的事,我来处理!他是我的苦手,也是我绕不过去的一个坎!”

        众人默然!大道途中,每个人都有自己的坎,谁也替不了谁!冒然出手就不是帮忙,而是加害!他们也不会担心对方有什么陷阱,正如行军僧会独自解决一样,那剑修也一定会独自等待。

        这是尊严,内景天修士的必备素质。

        几人合掌道别,没有丝毫犹豫,这样的的分别他们已经经历过无数次,未来肯定还会经历更多,谁也躲不掉!

        ……飞渡涧上空,两人遥遥相对,不发一言。

        这是宿命的对决,没有逃避的可能!其实只论个人恩怨,两人没有交集,但在五环一战后,双方都把对方当成了平生大敌!

        行军僧以壮大佛门为已任,娄小乙则肩负重振剑脉的责任,在这个意义上,他们之间有不可调和的矛盾!

        行军僧先胜一局,在五环一战中达到了自己的目的;娄小乙现在则板回了一局,逼其自断臂膀!

        但这是整体趋势,在他们个体之间也必然存在一个了断,这就是修行人的方式。

        行军僧在沉默中,进入自己的本命大道-涅槃大道,瞬息之间,对涅槃略知一二的娄小乙就明白了他的根脚所在。

        涅盘是修证佛法所能得到的修证结果;佛法中一共有四种涅盘可为修行人证得:本来自性清净而有染污涅盘、有余依涅盘、无余依涅盘,以及无住处涅盘。

        小乘佛法的修行人,能证有余依涅盘与无余依涅盘。小乘修行者由断我见后,修行断除我执,能够证得的最高境界名为阿罗汉境界。此境界是指灭尽七转识,唯余第八识。

        大乘佛法的修行人不走小乘佛法的修行人所行法门;换句话说,小乘佛法的修行人志在入灭,得少为足,出于三界,无有度众的慈悲心;大乘佛法的修行人志在成佛,无边法力,常住三界。

        除了上述四种涅盘之外,尚有一种大涅盘,也就是我们通常说的“阿耨多罗三藐三菩提”,意思为佛祖的法身。

        行军僧的大道,就在于此!

        涅盘是常,即“不生、不长的非缘生法”,不是因缘和合而生的,是无条件的存在。

        涅盘是乐,即由于此处无诸苦。涅盘无我,就是指涅盘不为我所有、不是我、不是我的自我、在我里面没有涅盘,在涅盘里也没有我。“入灭”、“般涅盘”、“取涅盘”不能理解为进入了某个被称为涅盘的地方或境界。

        涅盘并无来、去、进、出这些概念。

        无条件的存在!如果反应在战斗中,就是杀不死!他都不是我了,又哪里去找这个人去?

        除非破开这个人的涅槃状态,否则飞剑无功!这就是修士境界层次上来后的战斗场面,对道境的应用已经达到了一个不可思议的地步,最关键的是,这和尚还在涅槃的基础上再踏了一步!

        娄小乙也知涅槃,但他对涅槃的理解和行军僧可就完全不在一个层次上,所以破不得!

        这也是行军僧敢于挑战剑修的底气所在,只要是涅槃道境不破,飞剑对他来说就没有意义,斩中的永远是我和非我之间,立于不败之地!

        有得必有失,涅槃状态下的攻击很奇特,没有那些所谓的佛法力量,佛国结界,而是更神秘的一种方式,这也完全是因为僧人在涅槃状态下的特点而定。

        涅盘是梵语,若据新译则为圆寂,统明智断二德。

        具足一切福德智慧叫做“圆“;永离一切烦恼生死叫做“寂“。简单的说:即德无不“圆“,患无不“寂“

        要之,圆寂也就是指得“圆明寂照之真心“。成佛即证此真心,故涅槃并非诸佛的专有品,不过凡夫一向为梦想所蒙昧,因此不能证得。所谓迷则颠倒梦想,悟则究竟涅槃。

        当知梦想,根本是由本觉真心而起的,人如能灭一分梦想,即证一分真觉(如镜子去一分尘埃,即现一分光明),乃至全灭全证。

        所以,涅槃的攻击之术就是斩人梦想,或者说,斩人的超我!不以生命终结为目的,而是断了你的未来!这种攻击方式对没有野心没有梦想的修士来说就没意义,比如就算是对一个凡人,它也显不出任何效果,但对这些内景天的妖孽半仙来说,这就是一切!

        咸鱼来不了这里,能来这里的都有梦想,而且还是大梦想!

        娄小乙的梦想,让行军僧大吃一惊!

  http://www.abcxs.org/book/99518/57305760.html

  天才一秒记住本站地址:www.abcxs.org。ABC小说网手机版阅读网址:m.abcxs.org